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FILOTTETEQuesto blog divulga temi e modelli di ricerca sulla storia e l’archeologia della Magna Grecia, con riguardo alle popolazioni epicorie e le loro relazioni con il mondo greco. Filottete, greco fra gli indigeni, è scelto quale paradigma di tali interazioni.
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July 10 Parte la Campagna di Scavi Sellia 2008Riparte la Campagna di Scavi nel territorio di Sellia in Provincia di Catanzaro, organizzata come è consuetudine dal Gruppo Archeologico Ionico diretto dall'amico Antonio Gualtieri. L'indagine archeologica si svolgerà dal 6 luglio al 16 agosto 2008, secondo un calendario definito in tre differenti turni. May 24 Discussione su Per la cura del santuario di Apollo Alaios a Cirò Marina
Citazione presso il santuario di Apollo Aleo a Punta Alice di Cirò Marina, giorno 11 maggio 2008,
May 05 Per la cura del santuario di Apollo Alaios a Cirò MarinaAllontaniamo le erbacce! Apollo Alaios ci aspetta Il portale Filottete e il Gruppo Archeologico Ionico "Ludovico Magrini"in collaborazione si attiveranno domenica prossima 11 maggio 2008 per portare a termine il primo intervento di ripristino dell'area del tempio di Apollo Alaios. Si invitano pertanto tutti coloro i quali volessero prender parte a tale iniziativa di raggiungere la località Punta Alice, nel comune di Cirò Marina. L'iniziativa è chiaramente in collaborazione e sotto la direzione scientifica della Soprintendenza Archeologica della Calabria. L'appuntamento, dunque, è per domenica prossima, 11 maggio, a partire dalle prime luci dell'alba. Chiunque volesse partecipare può contattare il Signor Antonio Gualtieri (+393485848763), o il Prof. Guglielmo Genovese (3281610803). Molto gradita sarebbe la presenza di studenti universitari Guglielmo Genovese January 16 SE FOSSE UN EDITORIALE..... CHI SCRIVE.....Se questo scritto fosse un editoriale sarebbe un articolo di prima pagina in un giornale ed esprimerebbe il punto di vista di quella specifica testata giornalistica sui principali avvenimenti accaduti, tuttavia, questa non è una testata giornalistica e chi scrive non è un editorialista, ma soprattutto questo non è un editoriale.
Chi scrive ha deciso da tempo di occuparsi di temi che vertono sulla Magna Grecia, sulla sua storia e la sua archeologia.
Scrive perché pensa che non possa esistere un'interpretazione univoca del "concetto" di Magna Grecia, ma che tale complessa idea debba essere approfondita tanto sotto il profilo geografico-territoriale, quindi topografico, quanto sotto quello socio-politico, culturale ed economico-commerciale.
Scrive perché vorrebbe che si comprendesse che tale definizione non possa non includere oltre all'Italia Meridionale dalla costa tirrenica a quella ionica, anche la Sicilia, con buona pace di chi si oppone a tale visione.
Scrive perché pensa che allo studio della Magna Grecia si debba e si possa giungere in maniera disincantata, ponendosi criticamente difronte alle problematicità del rapporto culturale e cultuale che si venne a instaurare fra area coloniale e Grecia continentale all'indomani dell'VIII sec. a.C., quando tradizionalmente si data la realizzazione della colonizzazione greca in Occidente. Del resto, di recente è accaduto che studiosi di tendenze radicali siano giunti a mettere in discussione tutto il processo coloniario.
Scrive perché sente l'esigenza di doversi porre innumerevoli questioni legate alla realtà dei rapporti relazionali diffusi e costanti fra le popolazioni del bacino mediterraneo sin dai tempi più antichi. Tali rapporti, d'altronde, andrebbero analizzati sotto molteplici ottiche, non ultima quella socio-antropologica, e non solo mediante la lettura di fonti letterarie che beninteso contribuiscono in maniera rilevante alla conoscenza dell'antico.
Scrive perché vede una possibile soluzione alla complessità dei problemi di integrazione e di interazione fra gruppi esogeni ed endogeni solo prospettando modelli e formule integrative duttili, in grado di cogliere anche i dettagli più impercepibili, puntando su indagini dinamiche sul territorio, finalizzate alla comprensione dei contesti.
Scrive perché ritiene che per fare ciò sia determinante indagare scientificamente in équipe le problematiche religiose: i miti, i riti, i processi sincretistici, le aree sacre tanto della polis quanto quelle rurali, sotto i diversi aspetti, valutandone i più labili indizi.
Scrive perché è persuaso dall'archeologia delle minuzie, spesso"effimere", e ne ha fatto il suo credo.
Guglielmo Genovese
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